எய்தவன்!

ஒரு பழமொழி....

எய்தவன்  இருக்க அம்பை நோவானேன்?

எந்த அம்பும் தானாகவே வில்லிலிருந்து புறப்பட்டு வந்து தாக்காது

வில்லில் நாணேற்றி அம்பை வைத்து எய்வதற்கு ஒருவன் தேவை.

அவன் எங்கு குறி பார்த்து எய்கிறானோ அங்கு சென்று தாக்கும் அந்த அம்பின் மீது குற்றமிலை.

அம்பினால் தாக்கியவன் மீதே குற்றம்.


ஒரு சிலையிலிருந்து பல சிலிமுகங்கள் எய்யலாம்
(சிலை இது,சிலிமுகம் இவை..வில்லிபாரதம்)

வெறும் ஓசையைக் கேட்டே மிருகம் நீர் குடிக்கிறது என்றெண்ணி அம்பெய்து ஒருவனைக் கொன்று சாபத்துக்கு ஆளானான் தசரதன்..

அவன் மகனோ மறைந்திருந்து அம்பெய்தி மாவீரன் வாலியை வீழ்த்தினான்.

இராமனின் அம்பு ஏழு மரங்களைத் துளைத்துச் செல்லவல்லது.

ஆனால் வாலியைத் துளைக்க இயலாதவாறு மார்பில் தைத்த அம்பை தடுத்து நிறுத்துகிறான் வாலி.

அம்பைப் பிடுங்கிப் பார்க்கிறான்.அம்பை நோவதற்காக அல்ல.

எய்தவன் யாரென்று காண.

அம்பில் ராமன் என்ற பெயரைப் பார்க்கிறான்.

இராமன் 'அவனெதிர் வந்தபோது சொல்கிறான்

வாய்மையும், மரபும், காத்து, மன்
      உயிர் துறந்த வள்ளல்,
தூயவன் மைந்தனே! நீ,
      பரதன்முன் தோன்றினாயே!
தீமைதான், பிறரைக் காத்து, தான்
      செய்தால் தீங்கு அன்று ஆமோ?
தாய்மையும் அன்றி, நட்பும்,
      தருமமும், தழுவி நின்றாய்!

இவ்வாறு உண்மையான அம்பு பற்றி மட்டும் பேசவில்லை இப்பழமொழி

மனிதர்களில் பலர் தங்களுக்குத் தேவையானதைப் பெற,தாங்களே எதிர் நிற்காமல் பிறர் மூலம் செயலைச் செய்ய வைக்கிறார்கள்.

தீங்கு செய்பவன் ஒருவனாக இருக்கலாம்.

ஆனால் பின்னிருந்து இயக்கியவன்,அம்பை எய்தவன் வேறு ஒருவன்.

சூத்திரதாரி1

இச்சொல் நமக்கு நினைவு படுத்துவது கண்ணனை.

அவனை விடப் பெரிய சூத்திரதாரி யார்.?

பார்த்தனுக்கு கர்ணனின் நாகாத்திரத்தால் ஆபத்து.

எவ்வாறு காப்பது ஒரு முறை தப்பித்தாலும் மீண்டும் கன்னன்(கண்ணன் அல்ல)  அதைச் செலுத்துவானாகில் விசயன் மடிவான்

என்ன செய்வது.

குந்தியிடம் கர்ணன் அவள் மகன் என்று சொல்லி அவனிடம் சென்று இரு வரங்கள் பெற்று வரச் சொல்கிறான்.

குந்தி அவ்வாறே செய்கிறாள்

பாண்டவர் பிழைக்க வழி பிறக்கிறது.

இங்கு குந்தி அம்பு;எய்தவன் கண்ணன்

(கர்ணன் படத்தில் இக்காட்சியில் சிவாஜியின் நடிப்பை நினைத்துப் பார்க்காமல் இருக்க முடியவில்லை...நடிகர் திலகம்) .

வாழ்க்கையில் பல நேரங்களில் நாம் அம்புகளால் துன்புறுகிறோம்.

சில நேரங்களில்  எய்தவன் யாரெனத் தெரிகிறது ஆனால் எதுவும் செய்ய இயல்வதில்லை.பல நேரங்களில் யார் என்று தெரியாமலே போகிறது

அம்பை நொந்து கொண்டு விட்டு விடுகிறோம்!